نوروز شد / بر هفت پشت اهرمن / هرمزد* ما پیروز شد
نوروز شد
بر هفت پشت اهرمن
هرمزد* ما پیروز شد / گلرخسار صفی آوا
تورج پارسی
دوشنبه بیست و یکم مارس دوهزار شانزده
دوم فروردین
به گفته ی انجوی شیرازی تاریخ نبود که نوروز بود ! درست است ! طبیعت قانون مندی خودرا داشته و هم چنان دارد و هم چنان هم....
پس انسان " زمان " را پی برد چه در گاه کوچ نشینی و به ویژه آنگاه که با زمین رابطه ی تنگانگ پیدا کرد ، زمان معنایی همیشگی یافت !
شناخت نوروز هم شاید در همین رابطه ی تنگاتنگ با زمین باشد ! یعنی مردمی زودتر به این مهم رسیده باشند ، اما آنچه که هست، آنچه که امروز نخستین روز سال ایرانی شده و شناسنامه ی تاریخی گردیده است ! ایرانی است !
ایرانی که بزرگ بود و پهناور ! و امروز فرزندانش آنرا پاس می دارند !
اصولا سرمونی یا آیین ها در راستای زمان و مکان ، امکان کم و زیاد شدن شدنشان هست و نوروز هم از این قانون جدا نیست ! اما آنچه ما امروز به نام " هویت نوروز " می شناسیم " سر سال " بودن با رخت سبز است !
امروز از کنفرانس شاعران حوزه فرهنگی نوروز در تاجیکستان آگه گشتم و رییس جمهور رحمان/ ایشان واژه یا پسوند اوف که در روسی به معنای زاده است از فامیل خود برداشته است ، رحمان اوف / نوروز را جشن غیر دینی دانست و تاکید داشت که نوروز پیش از دین مبین اسلام بوده است ! بدین معنا عمر نوروز را هشت هزار سال بر شمرد !! و .....
سپس تر سخنان گلرخسارصفی آوا / صفی زاده / شاعر شست و نه ساله تاجیک را که آوانگاردست ، پیشرو در فرهنگ و ادب تاجیکان را شنیدم ، از پیش با کارهایش آشنا بودم
رخساره گفت : بیشی از مردم ما از نوروز چیزی نمی دانند چون در زمان رژیم پیشین نوروز ممنوع شده بود ، نوروز شا ید در پستوها نفس می کشید / نقل به معنا /
اما امروز نوروز سر از زیر سرمای پیشین مورد نظر گلرخسار بیرون آورده ، شکوفه می دهد و شادمانی را در کوچه وبازار جار می زند !
و این :
نوروز شد
بر هفت پشت اهرمن
هرمزد ما پیروز شد !
اشارتی است به آمدن بهار و پایان زمستان یخین ! و شایدم کنایتی در آن نهان باشد !
* هرمزد / اهورا مزدا / مزدا اهو
